مسميات سكان الجزيرة: البدو الرحل وأهل الطين والعجين

مسميات سكان الجزيرة: البدو الرحل وأهل الطين والعجين

نشر بوساطة سعود المطيري في الرياض يوم 16 - 04 - 2025

حينما التقى المستشرق الإنجليزي هيس بالعتيبي موهق الغنامي في مصر سنة 1930م تحدث له عن سكان الجزيرة العربية بفئتيهم الحاضرة والبادية والعلاقة التكاملية بينهم وذكر بداية أن اسم البدو مشتق من الباديه أي الصحراء، ويعبر الاسم بالتالي عن أبناء الصحراء وعن طباعهم كشعب متنقل ويشير إلى ما قاله الليث وهو كاتب عربي من القرن الثامن الميلادي أن البادية اسم الأرض التي لا يوجد فيها مستوطنات وعندما يخرج الناس من المستوطنات السكنية ويذهبون إلى المراعي في الصحراء يقال إنهم بدوا أي خرجوا إلى البادية والمفردة بدا والاسم من بدا بدو.
حتى قال هذا هو اليوم كما قبل 2000 عام الوصف الصحيح لهؤلاء الناس وأرضهم والبدو يرحلون من مكان إلى آخر لأن الصحراء تجبرهم على ذلك بسبب شح الموارد الموجودة، فهم يبحثون عن المراعي والماء لقطعانهم داخل منطقة التجوال الواسعة العائدة للقبيلة ويقومون بغزوات حربية ويحافظون على عاداتهم وتقاليدهم، والتناقل من جيل إلى جيل لهذه العادات إلا أنه توقع أنه من الممكن أن تغير الإنجازات التقنية الجديدة خلال وقت قصير غير حياة هؤلاء تغييرا كبيرا إلى درجة أن الظروف المعيشية القديمة التي جمعوها في هذا الكتاب ستصبح عما قريب جزءا من الماضي.
وذكر بأنهم يميزون بين البدو الذين يربون بصورة رئيسه الإبل ويسمونهم وحدهم بدو وبين رعاة الغنم والماعز الذين يربون الغنم حصرا ويستعملون عددا قليلا فقط من الجمال للترحال ولكلمة البادية نفس معنى كلمه العرب وهي تعني العرب كلهم أي جميع البدو فيما يسمى سكان شبه الجزيرة العربية المستقرون الحضر وهم يعيشون في قرى أو في مدن صغيرة تحت شروط حياتية مختلفة جوهريا فهم يسكنون في بيوت ويزرعون الأرض ويمارسون الحرف اليدوية والتجارة وبعضهم يستطيع الكتابة وقراءة القرآن يشتري منهم البدو بعض الأشياء التي يحتاجونها لمعيشتهم، لكن البدو يبقون فيما عدا ذلك أوفي لعاداتهم المختلفة كليا والمتمثلة في الترحال والسكن في الخيام، ويطلق البدو على السكان المستقرين اسم أصحاب بيوت الطين والعجين (أهل طينة وعجينة) لأن البدو لا يعتمدون في طعامهم على الخبز وإنما على الأرز والتمر (قد لا تكون هذه المعلومة دقيقة) وذكر له كذلك بأن المكّيين وأهل جدة ويطلق عليهم أهل نجد الحجازيين، يطلقون على سكان نجد اسم «الشرقيون» المفرد شرقي والجمع شروق أو شراقه ومما يثير الاستغراب حسب اعتقاد هيس أنه لا يوجد إطلاقا تسميه تشمل البدو والمستقرين معا وعند سؤال وجهه لأحد البدو عن ذلك قال (إنهم الناس) كما أنه لا يوجد أيضا كما قال تعبير لشبه الجزيرة العربية بكاملها ولا للغة العربية فالبدو يتحدثون عن اللغة ويسمونها لغوه أو عن لغة هذه القبيلة أو تلك. وإلى جانب القبائل البدوية يعيش في شبه الجزيرة العربية موزعين في جميع أرجائها قبيلة أصلها أحجيه وهم في الواقع سكان الصحراء الحقيقيون ويعيشون من صيد الغزلان التي يجففون لحمها ويلبسون فرائها ولا يربون الإبل ولا الأغنام بل يعتمدون في تنقلاتهم على الحمير ويمارسون حرفة الحدادة فهم ينفذون أعمال الحدادة التي يحتاجها هؤلاء.
وتحدث له بإيجاز عن الهلالية قبيلة (بني هلال) الذين سكنوا نجد في فترة من الفترات قبل رحيلهم إلى أقصى المغرب العربي بسبب القحط الذي تعرضت له جزيرة العرب ونسجت حول هذه القبيلة كثيرا من الأساطير ونقل له العتيبي موهق ما كان يعتقده البدو بأنهم كانوا بدوا عربا، وكانوا مختلفين في بنيتهم الجسدية لأنهم أكبر حجما من الناس الحاليين بمقدار النصف تقريبا وكان لديهم خيول جميلة وفتيات جميلات وجميع رجالهم كانوا شعراء (يقال إن حديثهم اليومي شعرا وينسب لهم الطرق الهلالي بالشعر) كما ينسب إليهم بناء الحلقات الجدارية الدائرية التي يبلغ ارتفاعها مترا واحدا وقطرها من أربعه إلى ثماني خطوات، ويوجد في وسطها كتلة ارتفاعها نصف متر تقريبا وتسمى زريبة جمعها زرائب ويوجد مثل هذه الحلقات في جميع جبال حرة كشب وحرة الطراة وفي كثير من جبال نجد.
موهق الغنامي
البدو شعب متنقل
زراعة الأرض حرفة رئيسة
سعود المطيري

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.